"Иу́да у́бо прiе́мь спи́ру и от архiере́й и фарисе́й слуги́, прiи́де та́мо со свѣти́лы и свѣща́ми и ору́жiи.
Иису́съ же вѣ́дый вся́ гряду́щая на́нь, изше́дъ рече́ и́мъ: кого́ и́щете?
Отвѣща́ша ему́: Иису́са назоре́а. Глаго́ла и́мъ Иису́съ: а́зъ е́смь. Стоя́ше же и Иу́да, и́же предая́ше его́, съ ни́ми.
Егда́ же рече́ и́мъ: а́зъ е́смь, идо́ша вспя́ть ( Read more... )

КТ (1 Пар.10:14) "И не взыскá Гóспода Саýлъ: сегó рáди уби́ егó и возврати́ цáрство егó дави́ду сы́ну Иессéеву ( Read more... )

"Я́ко предвари́лъ еси́ егó благословéнiемъ благосты́ннымъ, положи́лъ еси́ на главѣ́ егó вѣнéцъ от кáмене чéстна." (Пс.20:4)

Венец на главе царя от честного камня. Синодальный перевод назвал этот камень чистым золотом. Причем не ОТ чистого золота, а ИЗ. Почему? Видимо для того, чтобы принизить царский венец, ведь честный камень это Христос Господь ( Read more... )

Сие видно из церковно-славянского текста Священного Писания:
(1 Пар.6:15) "Иоседéкъ же изы́де, егдá пресели́ Госпóдь Иýду и Иерусали́ма рукóю навуходонóсора въ Вавилóнъ."

Правщики церковных текстов не могли это просто так оставить и в синодальный перевод на русский язык добавили слово "плен".
"Иоседек пошел в плен, когда Господь переселил Иудеев и ( Read more... )

Оригинал взят у kassen_bek в Ну вот, и дождались...
"Госдума намерена до конца осенней сессии рассмотреть закон, запрещающий внесение в Федеральный список экстремистских материалов текстов священных книг основных конфессий России. В число особо охраняемых книг попали Библия, Коран, Танах и Ганджур ( Read more... )

( Read more... )

Как синодальный перевод делает апостола Петра главнее апостола Иоанна.

Оригинал взят у kassen_bek в Ходили ли за Петром?
(Ин.21:20) "Обрáщься же Пéтръ ви́де ученикá, егóже любля́ше Иисýсъ, вследъ идýща, и́же и возлежé на вéчери на пéрси егó и речé: Гóсподи, ктó éсть предая́й тя́?"

В СП "Петр же, обратившись, видит идущего за ним ученика, которого любил ( Read more... )

(3 Цар.13:3) "И дáстъ въ дéнь тóй чýдо, глагóля: сéй глагóлъ, егóже речé Госпóдь, глагóля: сé, олтáрь разся́дет­ся, и излiéт­ся тýкъ и́же на нéмъ.Множественное употребление однокоренных и близких по смыслу слов: "глагола", "глагол", "рече", "глаголя", позволяет говорить о том, что скорее всего здесь речь идет о приходе Христа и разорении прежней ( Read more... )

(3 Цар.11:27) "И сiя́ винá, я́ко воз­дви́же рýце на царя́ соломóна: цáрь соломóнъ созидá­ше краегрáдiе и ограждá­ше стенóю грáдъ дави́да отцá сво­егó:"

Синодальный перевод- "И вот обстоятельство, по которому он поднял руку на царя: Соломон строил Милло, починивал повреждения в городе Давида, отца своего ( Read more... )

"И на всехъ стенáхъ хрáма о́коло вая́нiя написá подóбiемъ херуви́мовъ, и фи́ники, и извáян­на про­изницáющая внутрьýду и внѣýду." (3 Цар.6:29 ( Read more... )